<
| جامع الرموز ؛ شرح مختصر الوقاية للإمام محمد الحنفي |
ميكائيل رشيد الزيباري |
2019-01-01 |
القرآن وعلومه |
| الكفاءة التعليمية بين النظرية والتطبيق |
عثمان شداد المالكي |
2019-01-01 |
التربية والتعليم|إدارة تعليمية |
| المواجهة النفسية للأحداث الصادمة |
عبد الله محمد المهداوي |
2019-01-01 |
تنمية بشرية |
| المواجهة النفسية للأحداث الصادمة |
عبد الله محمد المهداوي |
2019-01-01 |
تنمية بشرية |
| أحاديث البنفسج |
بيان سلامة سمرين |
2018-01-01 |
روايات |
| دلالة الصوت والصيغة الصرفية في خصائص ابن جني |
توانا قادر |
2018-01-01 |
لسانيات |
| دلالة الصوت والصيغة الصرفية في خصائص ابن جني |
توانا قادر |
2018-01-01 |
لسانيات |
| إدارة المعرفة وثقافة المنظمة |
احمد بن حامد المالكي |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| الإدارة الذاتية في المؤسسات التعليمية |
سعد مسعد السلمي |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| دور كلف الجودة ؛ في تحقيق أهداف التحسين المستمر |
شيلان عارف أحمد |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| دور كلف الجودة ؛ في تحقيق أهداف التحسين المستمر |
شيلان عارف أحمد |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| معالجة قضايا التنمية الاقتصادية في قنوات التلفزيون |
كوزين محمد |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| الإدارة الذاتية في المؤسسات التعليمية |
سعد مسعد السلمي |
2018-01-01 |
إدارة الأعمال |
| كنده ودورها السياسي والأقتصادي في الجزيرة العربية قبل الإسلام |
مربد صالح الجبوري |
2018-01-01 |
إقتصاد |
| الإقتصاد القائم على المعرفة في المملكة العربية السعودية |
فهد رجاء الله الجامعي |
2018-01-01 |
إقتصاد |
| كنده ودورها السياسي والأقتصادي في الجزيرة العربية قبل الإسلام |
مربد صالح الجبوري |
2018-01-01 |
إقتصاد |
| الإقتصاد القائم على المعرفة في المملكة العربية السعودية |
فهد رجاء الله الجامعي |
2018-01-01 |
إقتصاد |
| أوضاع العراق الإجتماعية في العصر الراشدي |
مربد صالح الجبوري |
2018-01-01 |
دراسات تاريخية |
| اهل الذمة في إقليم الجزيرة الفراتية في القرنين الأول والثاني الهجريين |
أرارات احمد علي |
2018-01-01 |
دراسات تاريخية |
| اهل الذمة في إقليم الجزيرة الفراتية في القرنين الأول والثاني الهجريين |
أرارات احمد علي |
2018-01-01 |
دراسات تاريخية |
| الحياة الثقافية في الكوفة في العهدين الراشدي والأموي |
شهله برهان عبد الله |
2018-01-01 |
دراسات تاريخية |
| أوضاع العراق الإجتماعية في العصر الراشدي |
مربد صالح الجبوري |
2018-01-01 |
دراسات تاريخية |
| الإعلام والتنمية الاقتصادية |
كاوه عبد الرضا محمد |
2018-01-01 |
إعلام |
| صورة المرأة في إعلانات التلفزيون - العراق أنموذجاً ؛ دراسة تحليلية |
جواد محمد أمين عيسى الهركي |
2018-01-01 |
إعلام |
| صورة المرأة في إعلانات التلفزيون - العراق أنموذجاً ؛ دراسة تحليلية |
جواد محمد أمين عيسى الهركي |
2018-01-01 |
إعلام |
| العقود الإلكترونية على شبكة الإنترنت بين الشريعة والقانون |
ميكائيل رشيد علي الزيباري |
2018-01-01 |
برامج رسم وتصميم |
| القنوات الفضائية والأزمات |
كاوه عبد الرضا محمد |
2018-01-01 |
وسائط متعددة |
| علم التفسير في ثوبه الجديد |
ميكائيل رشيد علي الزيباري |
2018-01-01 |
القرآن وعلومه |
| علوم القرآن الكريم في ثوبه الجديد |
ميكائيل رشيد علي الزيباري |
2018-01-01 |
القرآن وعلومه |
| الحموديون ودورهم السياسي في الأندلس |
مؤمن ناطق صالح مطلوب |
2018-01-01 |
سياسة عربية |
| الخصخصة في المؤسسات التعليمية |
سعد مسعد السلمي، يحيى سعيد القحطاني |
2018-01-01 |
التربية والتعليم|إدارة تعليمية |
| الخصخصة في المؤسسات التعليمية |
سعد مسعد السلمي، يحيى سعيد القحطاني |
2018-01-01 |
التربية والتعليم|إدارة تعليمية |
| المهارات التقنية للمعلم ؛ التعلم النقال |
عبد الرحمن المخلافي |
2018-01-01 |
التربية والتعليم|إدارة تعليمية |
| الفروق الفردية في القدرات العقلية بين الأطفال التوحديين والأطفال المعاقين ذهنياً |
حازم خضر ابراهيم |
2018-01-01 |
الإعاقة والإحتياجات الخاصة |
| الفروق الفردية في القدرات العقلية بين الأطفال التوحديين والأطفال المعاقين ذهنياً |
حازم خضر إبراهيم |
2018-01-01 |
الإعاقة والإحتياجات الخاصة |
| الذات الإنسانية في ظل التوكيد |
خلود خالد ناصر |
2018-01-01 |
تنمية بشرية |
| الذات الإنسانية في ظل التوكيد |
خلود خالد ناصر |
2018-01-01 |
تنمية بشرية |
| المحكمة الإتحادية العليا في العراق ودورها في الرقابة على دستورية القوانين وتفسير النصوص |
ناصر يوسف محيد الدين |
2018-01-01 |
قانون دولي |
| المحكمة الإتحادية العليا في العراق ودورها في الرقابة على دستورية القوانين وتفسير النصوص |
ناصر يوسف محيد الدين |
2018-01-01 |
قانون دولي |
| الفضله بين نحو النص ونحو الجملة |
محمود الهواوشه |
2017-10-18 |
القواعد |